2021年12月16日22:30:00
孔子曾经说过:“人而无信,正如大车无輗,小车无軏,何以行之?” 輗与軏都是车辆的关键部件。孔子的比喻在说,人的行为如果丧失了信用,将无法继续。从一些成语,比如“一诺千金”,“一言九鼎”,“一言既出,驷马难追”可以看出,我们的祖先对于信守承诺这个价值,非常看重。
“信守承诺”就是兑现对他人许下的诺言,说话算数。春秋时候的晋公子重耳因蒙难流亡他乡,当时很多诸侯国不待见他。但到了楚国,受到意外的热情款待。在宴会上,楚王问他:“如果你以后做了晋国国君,将如何报答我?”重耳说:“珍珠美玉,你都不缺,我不会有更稀罕的东西送给你,不过以后如果我做了晋国国君,假若我们在战场上相遇,我便以退避三舍(一舍三十里)作为回报。”后来,重耳果然作了国君,成了晋文公。五年之后,晋文公与楚国在战场上相遇,晋文公确实实践了自己的诺言,退避近百里。这就是成语“退避三舍”的出处。此举颇受史家推赞。
还有一个魏文侯的故事。一次,魏文侯跟猎人约定次日一起去郊外打猎。第二天下雨,寒冷潮湿,魏文侯跟大臣们一起饮酒,正喝得高兴,突然问随从:“现在几点了?”答道已经午时了。于是马上命人撤了酒席,让马夫快点驾车带他去郊外。随从说:“现在下雨,不能打猎,您何必虚此一行呢?”魏文侯说:“我跟猎人约好,他现在肯定在郊外等我了,尽管没办法打猎,但是怎么能言而无信呢?”魏文侯冒雨前去会猎人,国人知道后都说:“国君竟然如此守信。”以后国家但有政教,朝令夕行,无人违背。
人不守承诺,到底糟糕在哪里?如果不动脑子的话,一般人可能不当一回事。不就是失约嘛,生活里这样的情形很多。到时候道一声歉,弥补一点损失,事情过去就算了。实际上结果没这么简单。食言,失信,看似一种疏忽,然而对一个本来对你抱着信任或希望的人,实质上是一种欺骗和背叛。
信守承诺是最起码,最基本的诚信。当然,你可以宣传大量好听的主义,挑选共同的敌人,以此来抱团结党。可是,连一件答应过的小事都做不到,朝令夕改,翻脸不认账,就凭这个来建立巩固的同盟?别逗了。苏德战争前,希特勒德国与斯大林苏联签订了互不侵犯条约,当时所有的苏联人包括斯大林本人,都对来自西面的威胁松一口气。但一场苏联入侵芬兰的冬季战争,看起来对德国毫发无损,却彻底撕毁了双方的信任。德对苏联的仇恨和不信任,远超过对待盟国。
今天的中国社会包括华人网络社区,为什么如有些人所说充满戾气?只有一个原因:失去信任。太多的欺骗,太多的毁约,太多的背信弃义,自上而下,从左到右,长久来充斥在人们的呼吸之间。警惕,淡漠和疑心,远远超过信任,依赖和亲近。正如一句名言:“友谊的小船,顷刻就翻。”
在人和人之间的关系上,我支持基督教的观点,爱人如己和饶恕,不过那是更高层次的要求。而最低的要求是什么?信守承诺。换一句更为直白的话:我保证不欺骗你,请相信我,我会用事实证明。